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欧文·戈夫曼

Erving Goffman 欧文·戈夫曼(1922年6月11日~1982年11月19日),是一名加拿大的社会学家和作家。也是美国社会学协会的第73任主席,戈夫曼对社会学理论的最大贡献是在他1959年的书中《日常生活中的自我呈现》开始的戏剧透视法的符号互动论研究。2007年,戈夫曼被时代高等教育指南在人文学科和社会科学中知识引用率最高的榜单上列第6位,仅次于Anthony Giddens安东尼·吉登斯并排在Jürgen Habermas尤尔根·哈贝马斯前一位。

20世纪社会学家

生于

1922年6月11日

曼维尔, 艾伯塔, 加拿大

去世

1982年11月19日

费城,美国

原因

癌症

教育

圣约翰技术中学, 马尼托巴大学学士,

多伦多大学学士, 芝加哥大学文科硕士,博士,

戈夫曼生于1922年在曼维尔, 艾伯塔, 加拿大。他是在20世纪开始前大批俄罗斯向加拿大移民潮中的乌克兰家庭的后裔。家里后来迁移到马尼托巴的多芬,那里是他父亲裁缝生意发家的地方。在上温尼伯中学的三年后,在二战开始的第一年他成为了马尼托巴大学的学生(主修化学专业),但是他离开了学习并迁移到渥太华并为由John Grierson建立的加拿大国家电影公司工作。后来他将兴趣发展为社会学。在这段时期他遇见了北美著名社会学家 Dennis Wrong。这个见面也激励了他后来离开马尼托巴进入了多伦多大学,1945年完成学业并获得了社会学和人类学学士。后来,他去了芝加哥大学并分别在1949年和1953年收获了他的社会学硕士和博士学位。他也是女演员Frances Bay的弟弟。

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和许多其他社会学家一样,戈夫曼在发展他自己的理论框架时深受George Herbert Mead和Herbert Blumer的影响。戈夫曼和Everett Hughes, Gregory Adams, Edward Shils, 与W. Lloyd Warner共同在芝加哥大学学习。后来他成为了学术的先驱,面对面的影响,或微社会学,详细描述了“戏剧化影响”和人类的互动,并发展了许多影响深远的理念。

戈夫曼对社会学理论的最大贡献是在他1959年的书中《日常生活中的自我呈现》开始的戏剧透视法的符号互动论研究,是由George Santayana关于面具的题词开始的。在符号互动论的传统的大量工作中,他凝练了中心理念和应用。对于戈夫曼来说,社会学不是均质的。我们必须在不同的设定下扮演不同的角色。我们所争论的背景不是因为社会学的庞大,而是他具体的背景和环境。

戈夫曼建议说生活犹如剧场,但是我们仍需要停下来并有一个装扮的空间:在面对面的符号互动后面有一个更大的背景。“在自我表现中”,戈夫曼试图理解个人扮演他或她的各自部分在维持整个社会世界的范围内显得微不足道。事实上,他引用的个人为“栓”指当“在某些协同工作的时候会被涉及/波及到”。

戈夫曼撰写了以下作品:《擗护:对精神病人和其他同住者社会状态的评论集》,《框架分析:经验组织的评论集》,《互动礼仪:面对面行为的评论集》,《交谈的方式》和其他许多书籍和评论集。他的许多作品都为社会学科奠定了基础以及媒体学习的框架概念。

戈夫曼(Erving Goffman,1922-1982年)美国社会学家,符号互动论代表人物。于1922年出生于加拿大曼维尔,1945年毕业于多伦多大学,1953年在芝加哥大学获博士学位。1962-1968年任加利福尼亚大学伯克利分校社会学教授。1968年在宾夕法尼亚大学任本杰明·富兰克林人类学和社会学教授。1981-1982年任美国社会学协会主席。1945-1951年间曾在设得兰群岛进行实地调查,并据此写出他的第一部重要著作《日常生活中的自我表现》。

亚当.斯密、休谟、弗格森、詹姆斯关于人的思想;鲍德温、杜威的社会思想;库利的“镜中我”理论,托马斯、米德和布鲁默的符号互动论思想。

根据人际互动的场合可以将互动分为两种:“社会机构”内经常和持续性的互动、没有界限和临时性的互动。社会机构好比一个舞台,人们的社会行为就是社会表演,人们在互动过程中按一定的常规程序(即剧本)扮演自己的多种角色,表演中人们都试图控制自己留给他人的印象,通过言语、姿态等表现来使他人形成自己所希望的印象(称为“印象管理”);为了实现印象管理,人们运用一些手段(外部设施和个人的装扮)装点门面。

人们表演的区域有前台(人们进行表演的地方)和后台(为前台表演做准备不让观众看到的地方)之分;根据表演目的的不同可以分为“误导的表演”和“神秘的表演”。人们日常生活中的表演与互动就是一场游戏,是某个“定义”取得胜利或成功地被人们接受的过程,成功的印象管理需要整个剧组进行合作。相遇式互动的最突出特点是人们之间持续性的相互注意,虽然区别于社会机构里的表演,但印象管理的原则在此仍旧是适用的;“角色距离”是个人与其假定的角色之间存在的差距,它说明个人在某种角色上能否积极发挥作用取决于他与该角色相适应的程度。

《日常生活中的自我呈现》(1956)、《避难所》(1961)、《邂逅》(1961)、《公共场所行为》(1963)、《污名》(1963)、《互动仪式》(1967)、《框架分析》(1974)、《交谈方式》(1981)等。



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